Aquel pleno en el Ayuntamiento de Fuente de Cantos

                                                                                   

¿Para qué contar las horas?
No volverá lo que se fue,
y lo que ha de ser ignoras.
¡Para qué contar las horas!
¡Para qué!...

--Fco. A. de Icaza--

A mitad de los años ochenta, al poco de iniciarse la Transición y de instaurarse en España el estado de las autonomías, soplaron aires regionalistas en todo el país, tambien en Extremadura. El Ayuntamiento de entonces quiso renombrar algunas calles del pueblo con extremeños sobresalientes o símbolos patrios propios, así surgieron nombres como, Virgen de Guadalupe, Felipe Trigo o San Isidro..

A Extremadura, recién creada su autonomía, no la íbamos a quedar atrás, así que, había que buscarle una calle acorde con su importancia, y se pusieron manos a la obra:

--¿Qué os parece ponerle Extremadura a la calle Llerena?---propuso el concejal del ramo

---¡No, por dios, a esa calle nadie quiere quitarle su nombre de toda la vida!---replicaron unos cuantos

--¿Y a la calle Nicolás Megía?---insistió el concejal

---¡Uy, ni se os ocurra, el segundo pintor patrio merece esa callé, ahí nació!---exclamó muy seguro un compañero de consistorio

---¡Vale vale!, pues entonces le buscaremos una calle ancha, solvente, acorde con la importancia que para nosotros tiene Extremadura ¿Qué os parece la antigua calle Bienvenida, ahora llamada García Romero?. 

---¡De acuerdo, buena idea, no es mala calle!----asintieron todos por unanimidad

---Lo sentimos por la familia García Romero, ese alcalde, el más longevo hasta la fecha en Fuente de Cantos, 27 años estuvo en el cargo, pero los tiempos son los tiempos---se dijeron unos a otros

---Pues no se hable más, en vez de calle, Paseo de Extremadura le vamos a llamar, así la cosa parece más rimbombante---concluyó el alcalde

Y en esas estamos. Por cierto, por su extensión (desde el Altozano hasta la carretera) por lo transitada, y por su ubicación (une el populoso barrio del Calvario con el centro del pueblo) debemos considerar al Paseo de Extremadura como: Una de las calles más importantes de Fuente de Cantos..

Joaquín..

Abajo os muestro fotos del Paseo de Extremadura, antes llamada calle García Romero, y antes Bienvenida.

                                                                         

                                                                               

                                                                          

                                                                             

                                                                         

                                                                                 

                                                                             

                                                                

                                                           

¿La tercera calle más importante de Fuente de Cantos?

                                                                                

Ella se le acerca,
sin hablar palabra
se aferra a su brazo,
y en medio del grupo, que los mira, pasan.

Después, como antes,
caen el brazo flojo y la mano lacia,
y aquellas dos sombras, un instante juntas,
de nuevo se apartan.

Y así en la noche
prosiguen su marcha
con el mismo ritmo, en la misma línea,
y siempre en silencio y siempre a distancia.

--Fco. A. de Icaza--

Calle Mesones, bonito nombre para una calle. Infinidad de pueblos y ciudades españolas tienen una calle con ese nombre, y no es que no me guste su nombre actual, Isabel la Católica, ¡no es eso!, ésta reina española se merece esto y más, pero es que Mesones fue su nombre de siempre, y con Mesones se tenía que haber quedado la calle.

Lo de Mesones alude a los que había en la calle en otros tiempos, tiempos de diligencias, de viajeros, caballerías y mesoneros. A través de esa calle, que llegaba hasta la carretera (antigua via de la plata y más antigua aún Cañada Real) entraban los viajeros y transeúntes en el pueblo y, ¡claro! lo primero que buscaban era una fonda o mesón para descansar.

Al contrario de lo que sucede ahora, en el año 1887 hubo una moda o tendencia general de enaltecer a los diferentes héroes que en España han sido, y el Ayuntamiento quiso renombrar diferentes calles con sus nombres. De aquella época vienen nombres épicos como: calle Cid, Magallanes, Pizarro o esta que nos ocupa, Isabel la Católica..

Por su posición, por lo transitada, por su historia, por lo bonita, ¿sería Isabel la Católica la tercera calle más importante de nuestro pueblo despues de la de Llerena y Nicolás Megía? Pues no sé que opinaréis, pero yo creo que sí..

Joaquin..

Abajo, más fotos de la calle Isabel la Católica, antigua calle Mesones.

                                                                             

                                                                              

                                                                             

                                                                        

                                                                          

                                                                         

                                                                            

                                                                           

                                                                               

                                                                    

                                                                              

Una calle muy especial de Fuente de Cantos.

                                                                                      

Bruscamente la tarde se ha aclarado
porque ya cae la lluvia minuciosa.
Cae o cayó. La lluvia es una cosa
que sin duda sucede en el pasado.

Quien la oye caer ha recobrado
el tiempo en que la suerte venturosa
le reveló una flor llamada rosa
y el curioso color del colorado.

Patio que ya no existe. La mojada
tarde me trae la voz, la voz deseada,
de mi padre que vuelve y que no ha muerto.

--Borges--

Es curioso, tenemos en Fuente de Cantos una calle que nunca tuvo nombre propio, a pesar de ser importante, muy conocida, y no os digo nada como zona de paso; raro es el día que no pasemos cientos de fuentecanteños por ella..

La calle termina en la confluencia de la Plaza del Mercado con la calle Francisco Asuar y empieza en la de Pizarro. Es muy corta y en invierno hace un frío que pela; posiblemente sea una de las calles más antiguas del pueblo, por razones obvias..

La calle en cuestión está toda formada en su acera izquierda por la fachada norte de la Parroquia, y en la acera derecha por apenas tres inmuebles. Bien, pues a pesar de todo esto, sólo a partir de 1985 se le adjudicó un nombre, el de calle Iglesia, y qué mejor nombre.

Joaquín

Abajo, fotos de la calle Iglesia..

                     

                                                                          

                                                                               

                                                                             

                                                                           

                                                               

Ciertas cosas de Fuente de Cantos.

                                                                                  

Si pudiera volver a vivir
comenzaría a andar descalzo a principios
de la primavera
y seguiría descalzo hasta concluir el otoño.
Daría más vueltas en calesita,
contemplaría más amaneceres,
y jugaría con más niños,
si tuviera otra vez vida por delante.
Pero ya ven, tengo 85 años...
y sé que me estoy muriendo.

--Borges--

En 1492, ese mítico año, muchos forasteros llegaban a Fuente de Cantos a ocupar las nuevas tierras que se estaban roturando en los alrededores del contorno urbano. No tenían casas donde cobijarse, así que, imagino que el pueblo se rodearía de chabolas de mala muerte, chamizos hechos de adobe, paja y barro. En ése año de 1.492 había unas 950 casas censadas, entre las que estaban ya, más sólidas, y las de medio pelo que acabamos de nombrar..

Pero, fijaos, en el siglo XV, del que hablamos, aún era el final de la Edad Media y los Reyes Católicos se preparaban para conquistar Granada y expulsar definitivamente a los moros de la península, y claro, necesitaban soldados con caballos, armas y armaduras, ¿Sabéis cuántos había en Fuente de Cantos dispuestos a dar su vida por los Reyes y por Castilla? Pues exactamente ochenta y cuatro..

Si, ochenta y cuatro ricos caballeros hidalgos que no pagaban impuestos, con caballo, armas, bagajes y criados, andaban prestos a que Isabel la Católica les llamaran para echarles una mano a expulsar a los moros; el resto de la población a trabajar y a pagar impuestos, no más..

Joaquín

                                                                           

                                                   Paseo de Extremadura, esquina Hermosa

                                                                         

                                                                    calle Hermosa

                                                                             

                                                                   calle Laurel

                                                                       calle Jesús

                                                                                   

                                                               calle Isabel la Católica

                                                                                       

                                                                 calle Eugenio Hermoso

                                                                                       

                                                                   Paseo de Extremadura

                                                                         

                                                           

Fue absuelta por ser increíblemente hermosa

                                                                               

En costa lejana

y en mar de pasión,

dijimos adioses

sin decir adiós.

Y no fue verdad

la alucinación.

Ni tú la creíste

ni la creo yo

--Gabriela Mistral--

Había una vez hace mucho mucho tiempo, en la antigua Grecia, una cortesana o hetaira (prostituta de lujo), Mnesarete se llamaba. 

Era tan bella Mnesarete que, según las crónicas de época, quizás fuese la mujer más hermosa de la historia del país. Sirvió de modelo al gran escultor Plaxíteles para realizar la famosa Venus de Cnido. También inspiró al pintor Apeles para su Afrodita. Imaginaos, pues, cómo sería de hermosa..

Un día Mnesarete rechazó al rico ciudadano Eutías que quería yacer con ella por mucho dinero a cambio. y éste, indignado, la denunció por impiedad; lo peor que podían acusar a un ciudadano griego en esa época.

Durante el juicio, su abogado defensor viendo que los argumentos no valían para exculparla, le dijo que se desnudara y, dirigiéndose al jurado les previno: “Olvidad si os parece los anteriores argumentos” ¿No lamentaréis condenar a ésta Diosa?..

Tan convincentes fueros sus palabras y la visión del cuerpo de la chica tan espectacular, que salió absuelta.

--Joaquín--

                                                                                 

                                                                           Venus de Cnido

Uy, qué año aquel en Fuente de Cantos..

                                                                                     

Habré de levantar la vasta vida
que aún ahora es tu espejo:
cada mañana habré de reconstruirla.
Desde que te alejaste,
cuántos lugares se han tornado vanos
y sin sentido, iguales
a luces en el día.

--Borges--

En 1492, mítico año, unos inspectores eclesiásticos de la encomienda de San Marcos de León, a la que pertenecía Fuente de Cantos, visitaron el pueblo y anotaron un montón de cosas que por aquí vieron. 

Y anotaron que el pueblo vivía de la agricultura y la ganadería, cosa que no sorprende, pero si sorprende saber que eran bueyes los que araban la tierra y no mulas como pasó después.

Y anotaron también que unas 62.000 fanegas de tierra dedicaba el término al cultivo de cereales, legumbres (habas o garbanzos) y zumaca para la pieles y la telas, y que dos Cañadas Reales atravesaban el pueblo: una, la que actualmente es la calle Real y otra por el sur que entraba por Calzadilla y llegaba hasta Segura de León, luego se juntaban las dos..

El hecho de que dos Cañadas Reales pasaran por el pueblo da pie a pensar que también teníamos una buena cabaña ganadera. Hay constancia de haber entonces en el pueblo muchos pastores. 

Por cierto, ¿sabéis cuáles eran los apellidos más comunes en el pueblo en ese año? Pues: Martín, García, Domínguez o Navarro, algunos aún siguen siguen siendo muy habituales; los Yerga, mis antepasados, aún no habían llegado.

--Joaquín--

                                                                  

                                                              calle Calvario

                                                                         

                                               Paseo de Extremadura (Calvario)

                                                                            

                                                             calle Carmelitas                                                             

                                                             Plaza del Carmen

                                                                          

                                                             calle Carniceros   

                                                                           

                                                                   calle Carniceros 

                                                                       

                                                                 calle Carrera

                                                                 

¿Y me habláis de abuso infantil? Mirad mirad lo de este chiquillo

                                                                               

Yo supe del dolor desde mi infancia;

mi juventud..., ¿fue juventud la mía?

Sus rosas aún me dejan la fragancia...

una fragancia de melancolía.

--Rubén Darío--

Castración infantil: Extirpación o destrucción de los testículos a un niño sea de la forma que fuere. 

¿Qué cómo se castraba? Agarraos a la silla: cogían al chiquillo y lo drogaban con opio. Una vez atontado, lo metían en un barreño de agua casi hirviendo para que no sintiera dolor, le rajaban los testículos con un cuchillo y le cortaban los conductos seminales. La herida se cauterizaba con un hierro candente y se le daba mucho de beber para mantener abierto el conducto urinario.

Si castraban al niño antes de los diez años, es decir, antes de comenzar la pubertad, al niño no le crecía más el pene y presentaba el resto de su vida características femeninas e indispuesto para cualquier actividad sexual.. Si lo castraban después de empezada la pubertad, podía desarrollarse aunque sin poder eyacular, es decir, impotente.

Esto le hacían a los “castrati” (castrados en castellano), aunque la gente, siempre tan ocurrente, los llamaban “capones”.. Eran niños cantores que ya despuntaban por sus excelentes voces en los coros parroquiales de sus pueblos y, que para evitar que su desarrollo físico diera al traste con sus voces blancas y claras de soprano, les hacían, con o sin permiso paterno, la barbaridad de castrarlos..

Como siempre, los candidatos más expuestos a este tipo de actividad cantora anormal eran los niños pobres. Estos niños cuando se hacían mayores se convertían en verdaderos ídolos de masas; las iglesias se los disputaban para sus coros. Algunos triunfaron en toda Europa cantando en teatros y salas de óperas..

Uno de los castrati más famosos fue Farinelli, al que Felipe V lo colmó de honores por los buenos ratos que le hizo pasar oyéndole cantar. Pero hubo muchos, como: Gaetano Mejorano, Luigi Marchesi etcétera. 

El último de los castrati fue Alessandro Moreschi, que se retiró como una gran estrella en 1907 con 55 años.. Cantaba tan bien que era el único capaz de alcanzar las notas más altas del “Miserere de Allegri” una pieza emblemática de la Semana Santa.. 

En fin, pobrecillos.. 

Joaquín 

Dime cómo insultas y te diré si eres de mi pueblo

                                                                                     

 

 …Y yo me iré. Y se quedarán los pájaros

cantando;

y  se quedará mi huerto, con su verde árbol,

y con su pozo blanco.

Se morirán aquellos que me amaron;

y  el pueblo se hará nuevo cada año;

y  en el rincón aquel de mi huerto florido y encalado,

mi espíritu errará nostálgico.

--J.R. Jiménez--

¡Gilipollas!, ¡Imbécil!, ¡Hijoputa!, ¡Cabrón!, ¡Idiota!... léase también en femenino si procede... Bien, pues estos y algunos más son los insultos más utilizados por los españoles. Según la comunidad o provincia, incluso pueblo, pudiérase alterar el orden de estos improperios...

Por cierto, ¿sabíais que las regiones con mini-idiomas propios, aún teniendo los suyos, utilizan los nuestros cuando procede, que es casi siempre?... Pues sí..

No es por nada, pero no me creo que vascos, catalanes o gallegos dejen de utilizar nuestros más agresivos epítetos. No porque los nuestros son soberbios, contundentes, precisos. Cualquier foráneo que llega a España lo primero que aprende es a decir hijoputa.

Además ¿Quién se va a ofender por que te digan de malos modos: ¡eres un Langrán! (que no es otra cosa que vago en gallego) o, ¡No seas Kaikú! (tonto en vasco), incluso si te escupen con la palabra ¡Capsigrany, que eres un capsigrany! (gamberro en catalán)?. ¡Venga, hombre, insultos de esos a mí!.

Lo dicho, con improperios así ni me inmuto. ¡Buah!, donde estén: ¡eres un Penco!, ¡o un Morrúo!, ¡o un Percudío!, ¡o un Burranco!, que decimos en Fuente de Cantos, mi pueblo, que se quiten esas chuminadas..

Nada nada, me quedo con los nuestros de toda la vida, y hasta con los más modernos. Insultos como: Pejiguero (cansino) Tontolculo (no hace falta traducción), Tontolabas,  Pedorro, Modorro etc. etc. que utilizamos por estos lares.. Y si necesitamos algunos más le preguntamos al Mota, el humorista, que nos prestará unos doscientos más..

En fin, y es que ya que nos ponemos, o insultas bien o le damos un abrazo, no hay término medio..😅😅😅

Joaquín..

Esto de morirse no trae cuenta

                                                                                  

Si pudiera volver a vivir
comenzaría a andar descalzo a principios
de la primavera
y seguiría descalzo hasta concluir el otoño.
Daría más vueltas en calesita,
contemplaría más amaneceres,
y jugaría con más niños,
si tuviera otra vez vida por delante.
Pero ya ven, tengo 85 años...
y sé que me estoy muriendo.

--Borges--

Morimos cuando deberíamos empezar a vivir, decía el gran escritor aragonés Baltasar Gracián y, en verdad que es triste irse de este mundo cuando hemos logrado aprender, saber e iluminar nuestro cerebro y espíritu. Pero no hemos de tenerle miedo a la muerte.

Algunos filósofos antiguos hablaban del miedo a la muerte de una manera curiosa pero certera. Decían más o menos: “nada somos y nada sentimos; antes de llegar aún estamos vivos, y cuando llega ya estamos muertos, por lo tanto nada sentimos”.

Pero un poquito de trampa si que hay en estas palabras. En realidad, de todo lo que rodea a la muerte, le tenemos pánico a los atroces dolores y angustia que le suelen preceder, y sobre todo porque al apagarse para siempre nuestra conciencia terrena muere para nosotros todo lo que amamos: la familia, los amigos, los bienes, la patria...

En la muerte y en todos los dolores más sagrados y profundos de la vida, hay un no sé qué de egoísmo desconsolador. Al llorar a un ser querido muerto ¿no nos lloramos a nosotros mismos?. 

Schopenhauer aseguraba que el viejo se pasea tembloroso o reposa en un rincón, no siendo sino sombra o fantasma de su ser pasado. Así que, cuando viene la muerte ¿qué le queda a esta por matar?.

De todas maneras es sano no meditar de continuo sobre la muerte. De ella opinaba nuestro primer premio nobel de medicina, Santiago Ramón y Cajal: “Haciéndola blanco perpetuo de nuestro cariño acaba, como la mujer amada, por enamorarse de nosotros”.

Pero lo más desesperante de la muerte es su eternidad. Todo en este mundo es pasajero y efímero menos ella. Constituye, pues, la única, la profunda, la inexorable realidad, quizás por eso no nos apetece mentarla demasiado..

Joaquín

Dos calles fuentecanteñas con mucha historia.

                                                                                  

La princesa está triste... ¿Qué tendrá la princesa?
Los suspiros se escapan de su boca de fresa,
que ha perdido la risa, que ha perdido el color.
La princesa está pálida en su silla de oro,
está mudo el teclado de su clave sonoro,
y en un vaso, olvidada, se desmaya una flor.

--Rubén Darío--

Pues tuvimos dos guetos en Fuente de Cantos, que así se llamaban entonces los barrios habitados mayoritariamente por un determinado grupo étnico, cultural o religioso: uno poblado por moriscos, descendientes de aquellos moros expulsados de las Alpujarras granadinas.

El gueto morisco tenía su epicentro en la calle Crimentes, llamada así por algún crimen cometido en el lugar, aunque más tarde se le llamó calle Coso, por ubicarse allí el corral de toros. A final del siglo XIX se denominó a la calle, Igualdad, por los nuevos aires democráticos que soplaban en el pais. En 1952 se le cambió el nombre a, calle Reyes Huertas, ese estupendo escritor extremeño, de Campanario, y en esas estamos.

El otro gueto se dio en los alrededores de la antigua calle Santa Ana. Allí moraban los judíos antes de ser expulsados en 1492. 

Los judíos eran unas cuantas decenas de familias y vivian apiñados entorno a su sinagoga ubicada en esa calle. Por cierto, cuando fueron expulsados, sus vecinos cristianos convirtieron esa sinagoga en una pequeña ermita, la ermita de Santa Ana, ya desaparecida, claro.  Hoy sería la calle Francisco Asuar, y aledaños..

En fin..                                                      

                         calle Reyes Huertas (su primer nombre fue calle Crimentes)

                                                                          

                          calle Reyes Huertas (su primer nombre fue calle Crimentes)

                                                                           

                         calle Reyes Huertas (su primer nombre fue calle Crimentes)

                                                                            

                         calle Reyes Huertas (su primer nombre fue calle Crimentes)

                                                                              

                                    calle Francisco Asuar (antigua calle Santa Ana)

                                                                                

      calle los Santos (antiguamente llamada Codicia, por vivir en ella también unas familias de judíos)